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端午旺財自己來!「午時水」用法&禁忌一次看 謝沅瑾:財水有多少,就能招財多少

風水命理專家謝沅瑾表示,古人說水為財,端午節的午時水經過天地靈氣,不易變質,老一輩的人喜歡到山上、水井、廟宇取午時水,泡茶特別甘醇,俗語說:「午時水飲一嘴,較好補藥吃三年」。 但現在山泉水、井水取得不易,直接從水龍頭裝自來水也可以。 放12硬幣煮開 財水放魚缸更佳...

建蔽率 容積率是什麼?容積率計算方式?建物怎麼蓋,建蔽率、容積率說的算!

「 容積率 」指基地內建築物總樓層面積(不包括地下層及屋頂突出物)與基地面積的比率,也就是建坪(建築物總建坪)與地坪(土地總地坪)之比。用白話來說,指的是在既有的土地面積上,房子可以蓋多少層樓,屬於「立體管制」。 容積率計算方式?

味全龍小映全給男生管!理財祕訣曝

面對全新的2023年,小映也許下願望,「希望自己有時間可以排程出國玩,看到隊友們出國玩,真的好羨慕,對自己的期許也希望自己能有更多的作品 ...

靈骨塔位挑選竟是看生肖?5禁忌要注意,禮儀師教你輕鬆判斷風水|冬瓜行旅生命禮儀

4重點要注意 1.靈骨塔的位置最好後面靠山,能夠藏風聚氣,忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒,或是蓋在山頂龍背上,會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過,或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下,讓塔看起來陡瀉,或是塔的大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮,若有很好的管理制度更是加分。 靈骨塔內塔位怎麼挑? 座向方位、樓層高低缺一不可 1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇,主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面,以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向,而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位;至於生肖方面: .鼠、龍、猴的人:大利方為座西朝東,忌座南方。 .牛、蛇、雞的人:大利方為座南朝北,忌座東方。

沒有床頭櫃風水6大著數! 獨家資料! (2024年更新)

沒有床頭櫃風水: 床頭櫃風水煞氣四、床頭壓樑,易出現隱形壓力 沒有床頭櫃風水: 床頭櫃保持乾淨整潔,有利健康! 沒有床頭櫃風水: 床頭櫃衝撞傢俱,惹煞氣! 沒有床頭櫃風水: 床墊不適合直接放地上睡 沒有床頭櫃風水: 床頭櫃放檯燈,可以招貴人;但如果放「這東西」,竟會招來第三者,破壞夫妻感情! (千萬注意..) 沒有床頭櫃風水: 千萬不能沒有床頭櫃,否則後果………臥室的禁忌你不可不知,原來就是因為這樣才無法過好日子! 照做後包準你從此轉運,一路順遂! 沒有床頭櫃風水: 臥室風水5大禁忌! 天花板「燈射床」易有血光之災,「樑壓床」身體容易出現病痛! 沒有床頭櫃風水: 臥室的床萬萬不要這樣擺 擺錯窮一生難富裕 (組圖) 沒有床頭櫃風水: 床頭櫃自身有抽屜,旺財運!

情人節「被送傘」別崩潰! 命理師告訴你送禮禁忌破解大法

忌送傘不是指下雨天你不能拿一把傘去解救對方,而是說,不可以把傘當成禮物贈送對方。 若收到「送傘」,可以向送禮人說這是「借」不是「送」,「借傘」而非「送傘」。 二、送鐘:「送鐘」與「送終」同音,在華人傳統觀念中,這是不吉利! 「送鐘」原本用意是珍惜時間,準時,守時,但寧可贈送手錶,亦避免送鐘。 如果收禮一方希望收到時鐘作為禮物,送禮人可以要求對方付一個低廉的價錢1元或5元,買走這份禮物,藉此避開「送鐘」的不吉利忌諱。 如果您對送鐘有忌諱,也可以將鐘放在廁所五(閩南話『有』同音)天來化解,因為有屎(始)有終(鐘)! 三、送扇:「送扇」與「送散」同音,意諭感情交往散掉了,可將扇輕放地上,然後撿起來,重拾往日感情。 四、送剪刀:暗示對方一刀兩斷,感情交往不再。

5之1或5號之1?「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕:這才扯

原PO表示,集合式住宅可能會有「OOO路120號8樓之1」、「XXX路40-5號6樓」兩種寫法,但實際上在編門牌時卻會出現「XX-Y號Z樓」或是「X號Z樓之Y ...

What Does Ope Mean?

It is simply a slang term used to express surprise or apologize for an inconvenience. What Does Ope Mean From a Girl? When a girl uses the term ope, it generally carries the same meaning as when guys use it. It is an expression of surprise or reaction to something unexpected.

揭秘:道教之中的時間和空間,竟然是一碼事!

時間和空間一樣,都是人類認識世界的重要工具。 在道教文化中,時間與空間是相互依存、相互包含的。 因此在道教中,時間和空間具有不可分割的聯繫,時間是空間的一部分。 「道生一」就是指時間的起點,萬物皆始於道。 「一生二」即指在宇宙中產生了二個對立的能量場,而「二生三」則指物質在時空中不斷地運動變化。 「三生萬物」指的是時間和空間相互滲透,相互包含,它們都是物質運動的表現形式。 道教將時空看作一個整體,而不是將它割裂開來,認為時間和空間都是物質運動的表現形式。 道是一種客觀存在,它不會被創造也不會毀滅。 「道生一」強調了時間的本質和時空一體的關係。 對於時間的本質而言,道教認為時間不是客觀存在於某一空間中的事物,而是一種能量場。

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